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As religiões são muitas, mas o objetivo é um; as joias são muitas, mas o ouro é um; as estrelas são muitas, mas o céu é um; as vacas são muitas, mas o leite é um; os seres são muitos, mas a respiração é uma; as nações são muitas, mas a terra é uma; as flores são muitas, mas a adoração é uma.

Sathya Sai Speaks, vol. 33.10, 16 de julho de 2000

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Abril 2026

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A virtude da paciência (“kshama”, em sânscrito) floresce mais eficazmente sob circunstâncias adversas; é necessário, portanto, acolher de bom grado as tribulações, em vez de considerá-las indesejáveis. As dificuldades servem para nutrir e fortalecer a paciência, conforme demonstra claramente o exemplo dos irmãos Pandavas no épico Mahabharata. Enquanto detinham o poder e a autoridade, eles mostravam certa limitação em relação à paciência; entretanto, ao enfrentarem o exílio e inúmeras privações, essa virtude começou a se desenvolver neles naturalmente. Por conseguinte, períodos de angústia fornecem a oportunidade ideal para o desenvolvimento da paciência e da tolerância. De fato, a dor e a paciência caminham juntas, pois a paciência se desenvolve melhor em um ambiente de tristeza e infortúnio. No entanto, devido à fraqueza mental e à ignorância, as pessoas invariavelmente evitam experiências dolorosas e angustiantes. Mas Eu lhes digo: não se rendam à fraqueza; cultivem a coragem e deem as boas-vindas às dificuldades; deixem que venham; quanto mais, melhor. Somente com essa atitude corajosa é que vocês serão capazes de despertar a paciência oculta no seu interior. (Discurso Divino, 25 de maio de 2000)

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